Kelahiran Generasi Aktivis dalam Bayang-Bayang Revolusi Suriah - bagbudig

Breaking

Tuesday, March 16, 2021

Kelahiran Generasi Aktivis dalam Bayang-Bayang Revolusi Suriah

Oleh: William Christou

Waleed al-Nofal menghabiskan jam-jam terakhirnya di Suriah untuk menggali tanah dan menyembunyikan dokumen. Setengah hari sebelumnya, seorang tentara yang membelot memberikan padanya daftar nama yang akan ditangkap minggu itu. Namanya ada di sana.

Dia sudah mengucapkan selamat tinggal kepada keluarga dan teman-temannya, dan memasukkan beberapa pakaian ke dalam tas wol dengan janji bahwa dia akan kembali dalam dua minggu ketika semuanya telah mereda.

Dengan dua jam tersisa sampai penyelundup datang untuk membawanya ke Yordania, al-Nofal bergegas ke tempat terpencil di kotanya di provinsi Daraa, membawa laptop dan sekotak CD.

Barang itu berisi lebih dari dua tahun rekaman aksi protes yang direkam dengan ponsel dan camcorder murah. Dia belum bisa mengunggah video terbaru, karena dia kehabisan waktu – jadi dia mengubur arsip digital itu dan bersumpah untuk mengambilnya segera setelah dia kembali ke Suriah.

Al-Nofal, sekarang berusia 27 tahun, belum kembali ke Suriah sejak dia pergi pada Februari 2013 – dan videonya tetap terkubur hingga hari ini.

Dia melanjutkan aktivisme revolusionernya begitu dia meninggalkan Suriah, bertindak sebagai perantara bagi para aktivis di provinsi Daraa dan anggota pers internasional.

Pada 2016, ia mengikuti kursus pelatihan jurnalisme dan segera dipekerjakan sebagai jurnalis, di mana ia terus meliput Suriah.

Seperti banyak orang lainnya, lintasan kehidupan Waleed berubah karena revolusi Suriah.

Pemberontakan itu memicu kesibukan aktivisme, memungkinkan mereka yang tinggal di tempat yang dulu disebut sebagai “Kerajaan Keheningan”, akhirnya dapat berbicara. Terlepas dari kebrutalan dan kengerian yang luar biasa dari perang saudara yang telah berlangsung selama satu dekade, suara mereka tidak terdiam.

Gerakan dari bawah ke atas

Meskipun hari ini oposisi Suriah terpecah menjadi beberapa kelompok yang berbeda dan negara secara de-facto dibagi menjadi tiga entitas politik yang berbeda, dengan Administrasi Otonomi yang dipimpin Kurdi di timur laut, oposisi dan daerah yang dikuasai Turki di barat laut dan daerah yang dikuasai rezim di kawasan lainnya.

Ketika revolusi Suriah meletus pada tahun 2011, pengunjuk rasa dengan cepat membentuk kelompok-kelompok lokal untuk merencanakan protes damai dan tindakan pembangkangan sipil. Dikenal sebagai Komite Koordinasi Lokal (LCC), kelompok-kelompok ini menghubungkan gerakan oposisi bersama-sama di seluruh negeri, menyediakan titik kontak bagi pemerintah dan media asing, dan menyediakan koherensi bagi gerakan oposisi damai.

Benih dari strategi besar seperti itu tidak muncul begitu saja, meskipun tanda-tanda yang terlihat dari masyarakat sipil independen yang aktif sulit dideteksi di Suriah sebelum tahun 2011.

Sebagian, akar gerakan oposisi revolusioner muncul dari para pemimpin Mata Air Damaskus dan penandatangan Deklarasi Damaskus 2005, yang mengambil tokoh-tokoh oposisi yang baru lahir seperti Razan Zaitouneh yang bekerja dengan Departemen Luar Negeri AS membangun kontak di antara aktivis Suriah dan kemudian memimpin kebijakan Suriah di Gedung Putih selama masa jabatan kedua Obama.

Sementara akar intelektual dan bimbingan oposisi terbentuk di bawah kepemimpinan para pemimpin seperti Zaitouneh, warga Suriah di seluruh negeri terlibat dalam tindakan perlawanan spontan dan bersamaan terhadap rezim.

Al-Nofal menggambarkan pada usianya 16 tahun, dia dikejutkan oleh kebrutalan penindasan rezim terhadap pengunjuk rasa dan memutuskan untuk mendokumentasikan apa yang dia lihat.

“Selama dua bulan pertama saya akan membuat film sendiri dan hanya menyimpan videonya. Kemudian saya mulai mengupload video tersebut ke internet sehingga dunia dapat melihat apa yang terjadi pada kami,” kata al-Nofal kepada The New Arab.

Dia menyembunyikan aktivisme digitalnya pada masa itu, “membawa kamera lebih berbahaya daripada membawa senjata” di mata rezim, jelasnya.

Segera dia bergabung dengan enam siswa lain dari sekolah menengahnya dan mereka membentuk apa yang sebelumnya mereka sebut komite koordinasi lokal, terpisah dari LLC yang dibentuk oleh para pemimpin oposisi di kotanya.

Mereka mengumpulkan dana mereka untuk kartu internet dan mengunggah video, membuat jadwal rotasi untuk pembuatan film serta memastikan anonimitas, dan berjanji satu sama lain bahwa jika mereka ditangkap, tidak ada yang akan menyerahkan yang lain.

Dari uraian Al-Nofal saja, protes yang mereka lakukan sangat serius.

Namun, ketika menonton beberapa video yang difilmkan oleh al-Nofal dan komite koordinasinya, orang akan terkejut melihat betapa muda kaum revolusioner ini.

Dalam salah satu video, siswa meneriakkan slogan-slogan revolusioner di halaman sekolah mereka. Nyanyiannya khusyuk dan terlihat para siswa dengan spanduk revolusioner yang dipegang di depan kamera tertulis di selembar kertas berlubang yang disobek dari buku catatan, dan anak-anak berkeliaran dengan gembira. Beberapa anak terlihat tidak lebih dari sepuluh tahun.

Meski begitu, al-Nofal tidak melebih-lebihkan ketika dia mengatakan konsekuensi protes mereka bisa mematikan, bahkan untuk anak sekolah.

Tentara segera menyerbu sekolahnya dalam penggerebekan yang terekam dalam video. “Anda bisa melihat saya melempar batu ke arah tentara saat mereka masuk, sampai saya menyadari ada berapa jumlahnya dan saya mulai lari,” kata al-Nofal sambil tertawa.

Video selanjutnya menunjukkan para siswa berbaring dalam barisan di tanah, kepala tertunduk.

“Tentara menembak ke tanah – saya pikir mereka akan mengeksekusi kami satu per satu dan saya berikutnya. Kemudian mereka memukuli kami dengan ban dan rantai. Saya harus berada di tempat tidur selama dua puluh hari ke depan,” kata al-Nofal.

Bentuk-bentuk aktivisme lain lebih tenang, dengan sedikit niat politik di belakangnya, tetapi tetap revolusioner.

Musaab al-Abdullah (nama samaran), seorang Suriah berusia 40 tahun dari Palmyra yang telah mengungsi ke Suriah barat laut, bekerja sebagai pemandu wisata dan pelayan di restoran saudaranya sebelum revolusi.

Begitu pertempuran militer dimulai, al-Abdullah mulai membantu orang-orang terlantar menemukan tempat berlindung, dan memberi mereka makanan. Dia mengoordinasikan bantuan murni melalui teman-temannya, takut untuk mencari bantuan di depan umum agar tidak menarik perhatian pasukan keamanan rezim karena “membantu pendukung revolusi,” katanya kepada The New Arab.

Setelah pindah ke daerah yang dikuasai oposisi, al-Abdullah mengintensifkan pekerjaan kemanusiaannya, terbebas dari kendala pengawasan rezim.

Dia mulai menulis tentang kasus medis yang mendesak di komunitasnya di media sosial, menggunakan bahasa Inggris yang dia pelajari sebagai pemandu wisata untuk berkomunikasi dengan aktivis lain di luar negeri dan mereka yang bersimpati pada perjuangan Suriah untuk mendapatkan dukungan finansial dan material dalam kasus-kasus ini.

Sekarang dia dikenal sebagai pembantu di komunitasnya, dan dia sering didekati oleh keluarga yang membutuhkan bantuan. Dia menghubungkan keluarga-keluarga ini dengan organisasi bantuan yang aktif di daerah tersebut atau menghasilkan cukup perhatian di media sosial untuk mengangkat profil kasus mereka.

Dalam satu contoh, seorang bayi menderita radang paru-paru dan membutuhkan perawatan medis yang melebihi kapasitas klinik setempat. Setelah dia membantu menggalang aktivis, anak itu dapat menyeberang ke Turki untuk menerima perawatan medis.

Dalam aksi kemanusiaan terbarunya, dia berhasil mendapatkan kursi roda untuk anak cacat setempat.

Roman berkata bahwa seringkali inisiatif lokal tanpa disadari yang membuat perbedaan paling besar di lapangan, bukan solusi yang dipaksakan dari atas oleh kekuatan besar atau asosiasi politik. Dia ingat satu contoh di mana organisasi oposisi lokal di Homs mampu menjembatani kesenjangan dengan pendukung rezim di daerah tersebut dan berhasil menegosiasikan pertukaran tahanan dengan pasukan rezim.

“Ketika AS menanyakan apa yang mereka butuhkan, mereka memberi tahu kami: ‘Bisakah Anda mendapatkan untuk kami botol wiski?'” Kata Roman. Luar biasa, dia bertanya kepada mereka untuk apa botol wiski, mereka katakan kepadanya bahwa menukar wiski adalah cara mereka bisa mengeluarkan narapidana dari penjara. Dalam contoh lain, organisasi oposisi di Homs melontarkan gagasan program pembelian kembali senjata untuk mengurangi kekerasan di daerah tersebut.

“Di tingkat lokal, orang-orang bernegosiasi dan berbicara satu sama lain sepanjang waktu. Kapan pun ada solusi, itu karena orang-orang di lapangan melihat kebutuhan dan menyelesaikannya sendiri,” katanya.

Sepuluh tahun kemudian: Sekarang bagaimana?

Skala kehancuran di Suriah setelah perang selama satu dekade sulit untuk dipahami. Saat mendeskripsikannya, tantangannya bukanlah mencari angka-angka untuk menggambarkan kebrutalan perang.

Sebaliknya, tantangannya adalah memilih aspek mana dari kehancuran negara yang akan difokuskan. Haruskah peringatan perang fokus pada lebih dari 600.000 orang yang terbunuh? Jutaan orang mengungsi? Kelaparan akibat ulah manusia di negara itu atau penghancuran sebagian besar bangunan dan monumen bersejarah negara itu hingga rata dengan tanah?

Di sisi lain, satu dekade kemudian, sumber kreativitas dan aksi kemanusiaan yang diilhami oleh revolusi masih belum mengering. Untuk mendokumentasikan pengalaman mereka dan pelanggaran yang dilakukan terhadap mereka, warga Suriah telah bersatu.

Sementara itu, meskipun mengalami kerugian yang telah dideritanya, Waleed al-Nofal bertekad untuk melanjutkan aktivitasnya, dengan harapan dapat kembali ke rumah suatu hari nanti dan menggali kenangan yang telah terkubur begitu lama.

*William Christou adalah jurnalis berbasis MENA yang meliput politik Levant dan Mediterania, dan peneliti di Orient Policy Center. Sebelumnya dia bekerja sebagai jurnalis di Syria Direct di Amman, Yordania.

Sumber: The New Arab

Terjemahan bebas Bagbudig

No comments:

Post a Comment