Oleh: Hanan Zaffar* dan Shaheen Abdulla**
“Hidup saya berada di titik nol. Saya telah menderita begitu lama,” keluh Muhammed Reyaz, 30 tahun, seorang Muslim dari negara bagian Kerala, India selatan.
Pada 8 November 2017, sebuah laporan berita di Asianet News, salah satu saluran televisi paling populer di Kerala, melaporkan sebuah kasus yang diajukan di Pengadilan Tinggi negara bagian selatan itu yang menuduh Reyaz memaksa seorang perempuan Hindu memeluk Islam dan berkonspirasi untuk memperdagangkannya ke ISIS di Suriah.
Dia didakwa di bawah undang-undang anti-terorisme India yang ketat, Tindakan (Pencegahan) Kegiatan yang Melanggar Hukum. Reyaz dan Akshara Bose – seorang Hindu – telah jatuh cinta pada tahun 2014 ketika mereka belajar di kota selatan Bangalore di India.
Hubungan mereka berkembang pesat dan mereka menikah pada 2016. Namun setahun kemudian, Reyaz dituduh ‘Love Jihad’ (Jihad Cinta) karena menikahi Bose.
Rp. 90. 000,-
‘Love Jihad’ adalah teori konspirasi yang disebarkan oleh ekstrimis Hindu sayap kanan di India dengan menuduh pria Muslim yang mencoba membujuk wanita non-Muslim untuk menikah agar mereka memeluk Islam.
Pada Februari 2019, Badan Investigasi Nasional India mencabut dakwaan terhadap Reyaz, dengan mengatakan tidak ada bukti yang memberatkannya. Pada saat itu, dia telah menghabiskan 76 hari di penjara tanpa alasan sama sekali. “Saya tidak punya energi untuk melihat kembali ke fase kehidupan saya,” kata Reyaz kepada The New Arab.
Tuduhan ‘Love Jihad’ sebagian besar dianggap tidak berdasar oleh sebagian besar badan peradilan dan investigasi. Tetapi negara bagian terbesar di India, Uttar Pradesh, yang diperintah oleh nasionalis Hindu Partai Bharatiya Janata (BJP), mengeluarkan undang-undang anti-konversi baru pada November untuk menargetkan ‘Love Jihad’, yang mengancam hukuman penjara hingga 10 tahun.
Setidaknya empat negara bagian lain, termasuk Haryana dan Madhya Pradesh yang diperintah BJP, sedang menyusun undang-undang serupa.
Kritikus pemerintah mengatakan undang-undang baru itu telah menyerang sekularisme negara.
“Seorang individu memiliki hak fundamental untuk mengadopsi agama pilihan mereka, dan untuk mencintai dan menikah sesuai pilihan mereka sendiri,” Kavita Krishnan, Sekretaris Asosiasi Wanita Progresif Seluruh India (AIPWA) mengatakan kepada The New Arab.
“Undang-undang ‘Love Jihad’ adalah serangan terhadap otonomi perempuan. Undang-undang anti konversi di UP dan di negara bagian lain adalah serangan terhadap kebebasan beragama,” tambahnya.
“Hukum yang disebut ‘Love Jihad’ adalah kejahatan kehormatan yang dilakukan oleh pemerintah Uttar Pradesh dan partai BJP supremasi Hindu yang berkuasa melawan cinta dan pernikahan antaragama”.
Sejak berkuasa pada 2014, menang telak dalam pemilu 2019, para kritikus menuduh BJP nasionalis Hindu yang berkuasa di India mengesahkan beberapa undang-undang yang menargetkan 190 juta Muslim di negara itu, yang merupakan lebih dari 14 persen populasi negara itu.
Kelompok sayap kanan Hindu seperti Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), sebuah organisasi paramiliter yang berpengaruh di hampir semua lapisan masyarakat India, telah lama menuduh Muslim secara paksa mengubah perempuan Hindu menjadi Islam melalui pernikahan, yang mengarah pada pembalasan dengan kekerasan.
Pada Desember 2017, seorang Muslim dibacok sampai mati dan dibakar di negara bagian Rajasthan barat India. Selama penyerangan, yang terekam dalam video, tersangka Shambu Lal mengeluarkan peringatan terhadap semua Muslim, dengan mengatakan: “Inilah yang akan terjadi pada Anda jika Anda melakukan ‘Love Jihad’ di negara kami.”
“Banyak kejahatan rasial dilakukan oleh kelompok sayap kanan karena rumor Love Jihad,” kata Suhail K.K, pendiri kelompok penelitian dan advokasi Yayasan Quill yang berbasis di Delhi. Yayasan Quill memiliki database kejahatan rasial terhadap minoritas bernama DOTO (Documentation of The Oppressed) yang telah mencatat 37 kasus kekerasan terkait ‘Love Jihad’ sejak 2014.
“Dalam kasus Love Jihad tidak ada polisi atau pihak yang menuduh yang bisa membuktikan tuduhan mereka. Ada lebih dari 10 penyelidikan pengadilan dan polisi tentang Love Jihad dan masing-masing meniadakan keberadaannya,” kata Suhail.
Meskipun Undang-Undang Perkawinan Khusus India memberikan keabsahan hukum untuk pernikahan antara orang-orang yang berbeda agama atau kasta, pernikahan beda agama sangat jarang terjadi di India. Dalam banyak kasus, bahkan ketika pasangan beda agama menikah, salah satu dari pasangan tersebut berpindah agama untuk menghindari berbagai tantangan hukum.
Di bawah Undang-Undang Pernikahan Khusus, pasangan beda agama dapat menikah tetapi mereka diharuskan memberi tahu publik sebulan sebelumnya.
“Masa tunggu selama sebulan setelah menerbitkan pemberitahuan niat mereka untuk menikah adalah alasan mereka diserang oleh kelompok supremasi Hindu dan dipisahkan secara paksa. Jadi mereka lebih memilih salah satu pasangan untuk pindah agama. Jika masa tunggu sebulan itu ditiadakan, orang tidak akan pindah agama untuk menikah, “kata Krishnan dari Asosiasi Wanita Progresif Seluruh India.
Pada April 2018, Pengadilan Tinggi India dalam keputusan penting juga menjunjung tinggi hak warga negara untuk memilih pasangan mereka dan pindah ke agama lain. Namun, banyak ahli merasa kondisi sosial dan politik yang terpolarisasi di negara membuat penilaian tersebut tidak efektif.
“Konversi adalah pilihan pribadi, tetapi di India, seseorang harus membuktikan bahwa mereka tidak diradikalisasi. Melalui undang-undang baru ini, pengawasan sosial menjadi bagian dari pengawasan negara,” kata Shaheen K Moidunni, seorang Sarjana Riset di Universitas Leeds. BJP yang berkuasa, bagaimanapun, mengatakan undang-undang tersebut tidak menargetkan komunitas agama tertentu.
“Mereka yang terlibat dalam jenis kegiatan yang melanggar hukum (Love Cinta) dan bermain-main dengan emosi orang-orang dan menipu mereka, hukum bertentangan dengan orang-orang itu dan bukan siapa pun secara khusus,” Chandra Mohan, juru bicara BJP di negara bagian Uttar Pradesh mengatakan kepada The New Arab. “Idenya adalah untuk mencegah konversi agama”.
*Hanan Zaffar adalah jurnalis yang tinggal di New Delhi dan telah banyak menulis tentang politik Asia Selatan dan isu-isu minoritas.
**Shaheen Abdulla adalah jurnalis yang tinggal di New Delhi. Karyanya telah muncul di Vice, Caravan Magazine, dan The Quint.
Sumber: The New Arab
Terjemahan bebas Bagbudig
No comments:
Post a Comment